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张学舟觉得自己这两天很有收获，但他又觉得自己有些惘然。
他在运术上有修行，但这个起点居然是在梁王墓穴中就定了下来，而不是如他想象中在大汉王朝气运初始之处。
这与《在宥》理论存在极大区别，甚至于修行运术的入门方法都有完全不同。
而白引入了世界垂青之力这个概念，对方这种概念似乎较之气运学说更深入一筹。
但白的修行与人类不同，张学舟难于去借鉴。
他还获得了‘乘龙术’，只需要按白的要求在垂青之地打上标记，就能施术转移逃命回垂青之地。
张学舟没有白提及的那种法则，对垂青之地的探索纯粹靠运气，就像依靠寻宝术寻觅灵玉一样，甚至需要去水域寻觅垂青之地，这道术或许能发挥出作用，但没有条件下则是发挥不出任何作用。
“总感觉和我想象中不一样！”
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